HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 落款印 遊印『寿』no.38 47mm×24mm - メルカリ。受注制作 変形印 1.0×2.0cm 書道用品 遊印 篆刻印 朱文 白文。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。直筆サイン。落款。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。。西脇呉石　掛軸。ラモスピント　RAMOS-PINTO 広告　額装　カップルキス。(61*Z120)*書道 硯 端渓硯 花木図彫刻 赤間硯 龍渓硯。観音霊場和本5冊。日展会員 川人勝延作1.8尺幅横富士山麓 縦146cm 幅67cm 太巻二重箱。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。箱書きの続き、この度は箱の裏にも書いています この落款は一回。明治〜戦前　玄之又玄　古梅園　2丁セット　未使用　寧楽　枯墨。掛け軸　天照大御神　骨董品　古美術　美術品　レトロ。三峯神社　狼　掛軸　古書　ニホンオオカミ　修験道　山伏　信仰。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「五月晴」　自画賛　共箱　C　5926A。掛け軸　亀　但亀　黒雲斎　骨董品　古美術　美術品　レトロ。「夫婦鯉」　柳原遊子　掛け軸 掛軸 共箱あり　真筆証明書付き。日展会員 川人勝延作1.8尺幅立富士山麓 縦191cm 幅67cm 太巻二重箱。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　一行書　共箱　C　5893A。【新品】書家 前田鎌利 直筆色紙（福寿）真筆保証 落款あり 孫正義。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「五雲披」　共箱　C　5922A。★★★羽生善治永世七冠。　本物色紙。【本物保証致します】！！。69*Z278*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。掛軸 森兼窓 時代彩色山水 共箱付き 尺五立 年中掛け 季節掛け 日本画 彩色画。掛け軸　七福神　木箱入り　骨董品　古美術　美術品　レトロ。アンディ作1.5尺幅立 雲山映日図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫県。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863